我必须怎样做才能得到救恩呢？我怎样才能获得今世的内心安宁和来世的天堂呢 ？ 要找到这些问题的答案我们必须来到上帝的面前。 以下便是《圣经》里关于上帝的记载和如何找到救恩的方法。

救恩指南

我必须怎样做才能得到救恩呢？我怎样才能获得今世的内心安宁和来世的天堂呢 ？ 要找到这些问题的答案我们必须来到上帝的面前。 以下便是《圣经》里关于上帝的记载和如何找到救恩的方法。

 

上帝的特性

上帝是至高无上的。他是宇宙的创造者；他也是一个满有慈爱、爱孩子的父亲；他希望他的儿女们顺从并信靠他。他们悖逆时，他给予训导、管教；当他们悔过时，他也时刻愿意原谅他们的过犯。

 

上帝：

 

万物的创造者—— “起初  神创造天地”。（创世记1:1）参考：启示录4:11；希伯来书11:3；歌罗西书1:16-17。

 

爱—— “我以永远的爱爱你”。（耶利米书31:3）参考：出埃及记34:6；约翰一书4:8；罗马书5:8。

 

圣洁—— “你们要尊崇耶和华我们的上帝，在他的圣山下拜，因为耶和华我们的上帝本为圣”。（诗篇99:9）参考：撒母耳记上2:2；出埃及记15:11 。

 

公义—— “因为耶和华是公义的，他喜爱公义正义”。（诗篇11:7）参考：启示录15:3；诗篇145:17；使徒行传17:31 。

 

人的特性

 

上帝按自己的形象造人，但给予了人自由意志——选择顺从或不顺从上帝的自由。而人的本性是倾向于不顺从的，这就是罪。我们也需要为自己的选择负责。

 

人：

 

按上帝的形像而造——“  神就照着自己的形像造人”。（创世记1:27）

 

性本恶—— “因为世人都犯了罪，亏缺了  神的荣耀”。（罗马书3:23）参考：罗马书5:12；约翰一书1:8 ；雅各书1:14-15；加拉太书5:19-21。

 

易受欺骗——“有一条路人以为正。至终成为死亡之路”。（箴言14:12）参考：耶利米书17:9 。

 

与上帝隔绝—— “但你们的罪孽使你们与上帝隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们”。（以赛亚书59:2 ）

 

上帝的公义无法容忍罪

 

上帝是完美公义的，而人是有罪的。这使我们和上帝之间存在隔阂。“凡被杀的都为本身的罪”。（申命记24:16）参考：罗马书14:12 。

 

罪必遭死亡的惩罚—— “犯罪的，他必死亡”。（以西结书18:4 ）参考：罗马书6:23；雅各书1:15；马太福音25:31-33 。

 

为罪人预备的刑罚——“若有人名字没有记在生命册上，他就被扔在火湖里”。（启示录20:15 ）参考：马太福音3:7，25:41，13:40-42；马可福音16:16，3:29；路加福音3:17，12:5， 16:23。

 

我们如何得到饶恕

 

上帝的审判注定要来临，所有的罪人都必将受到惩罚。但是上帝差遣他无罪的爱子耶稣替我们的罪而死。只有耶稣的血才能在这审判中为我们的罪辩护。 耶稣的复活战胜了罪恶和死亡。 如果我们悔改罪行，真正相信耶稣为我们的救主，我们今日就可以获得新生和来世天堂的永生。

 

上帝爱我们并想要拯救我们—— “  神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，  神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱  神，乃是  神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了”。（约翰一书4:9-10） 参考：马太福音11:28；启示录3:20；约翰福音3:16

 

我们必须重生—— “我说，你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去。凡从圣灵生的，也是如此”。（约翰福音3:7-8 ）

 

仅仅有善行是不够的—— “他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗，和圣灵的更新”。（提多书3:5）参考：马太福音5:20；罗马书3:20；加拉太书2:16；以弗所书2:9 。

 

只能靠着耶稣才能得到救恩——“耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去”。（约翰福音14:6）参考：约翰福音1:12；马太福音1:21；罗马书1:16；使徒行传4:10-12；提摩太前书2:5,6 。

 

我们得救是本乎恩也因着信——“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是  神所赐的”。（以弗所书2:8）参考：罗马书3:22-24；路加福音7:50 。

 

救恩之路

 

当一个罪人愿意远离罪，并完全顺服于上帝时，他的心灵和生命也会转变。他对上帝渴望远远超过对自我利益和自我欲望的渴望。 这就是重生—— 得到新生命！

 

以下圣经经文用以帮助大家了解重生得救的经历 ：

 

意识到自己有罪—— “众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，弟兄们，我们当怎样行 ？”（使徒行传2:37）参考：诗篇51:3，73:21，但以理书9:5 。

 

因罪感到愧疚——“因为依着  神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救”。（哥林多后书7:10）参考：撒母耳记下12:13；诗篇51:5；马太福音5:3-4，26:75 。

 

认罪——“我们若认自己的罪，  神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”。（约翰一书1:9）参考：雅各书5:16；诗篇51:3 。

 

信——“人非有信就不能得  神的喜悦。因为到  神面前来的人，必须信有  神，且信他赏赐那寻求他的人”。（希伯来书11:6 ）参考：使徒行传9:6，11:18 。

 

改正——“他既犯了罪，有了过犯，就要归还他所抢夺的，或是因欺压所得的，或是人交付他的，或是人遗失他所捡的物”。（利未记6:4）参考：出埃及记22:1，路加福音19:1-10 。

 

顺服——“起来，进城去，你当作的事，必有人告诉你”。（使徒行传9:6）

 

转变——“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了”。（哥林多后书5:17）参考：加拉太书5:19-23 。

 

圣灵的见证

 

“圣灵与我们的心同证我们是  神的儿女”。（罗马书8:16）参考：约翰一书4:13；使徒行传2:38；罗马书8:9 。

 

得到救恩的灵魂满怀喜乐和感恩，他的心灵想要顺服上帝的话语和圣灵。 顺服上帝带来的祝福和满足远远胜过这个世界所能给予的一切。 信守他的诫命，必会得到奖赏。“ 惟有忍耐到底的，必然得救”。（马太福音10:22）

    这个世界处于动荡不安之中。我们看到人们试图从各种匆忙的活动中找到生活的意义。许多人把必生的精力用于财富的积攒；有些人则希望体会所有肉体的愉悦；还有一些人好逸恶劳，想过奢华享受的生活。然而，他们内心的空虚却无法得到满足。 娱乐工具、享乐和财产最终失去了其吸引力。新鲜事物只能带来一时的乐趣，它们很快就失去吸引力。生命好像缺少些什么。

    我们都有失望、不如意的时候。 生理上的缺陷限制了我们的活动；家庭成员需要持续不断的照顾；因为我们缺乏其它的专业知识，所以好像被特定的一个工作或职业所捆绑而无法选择担任其它的工作；我们借贷、负债买下的东西只愿明天的生活会更加舒适；我们的婚姻也没有我们所期望的那样美好；我们在徒然中寻求满足和生命的目的。 

    这就是生命吗 ？难道没有更持久、更有意义的东西来满足我们的内心吗？  当然有，这儿就有一个解决方案。 

 

生命是什么？ 

    生命是造物主分配给我们在这个世上的宝贵时间。圣经上说，它像影子（历代志上29:15）；短命的草和花（彼得前书1:24）；如云雾稍纵即逝（雅各书4:14 ）。 

    我们年轻时觉得人生的道路非常漫长；年迈时感觉时光飞逝。 我们没能完成起初的愿望。各种束缚我们生活的障碍令我们失望不已。 

 

问题在哪呢 ？ 是什么让我们的内心无法得到满足呢？ 

 

    生命是一次机会，但也是一种责任。每当我们不去行那些我们当行的善的时候，我们就会不开心。得罪他人给我们带来不安和内疚；向自己犯下的罪打破了我们内心的安宁。我们觉得应当对我们的行为负责。 

    大多数人有一种直觉，生命不仅仅只是在地球上生活的短短几十年。 对于许多人来说，这意味着他们必须意识到在这个宇宙中有一个更强大的属灵的力量；一切的劳作有着更高的目的。或许他们并不知道那是谁或是什么。 

    通常人们会对生活不满、产生抱怨，那是因为他们不会从  神的角度来看待生活。他们不明白、有时甚至是无视  神的意愿和  神造人的目的。许多人无法想象拥有对  神的信心就可得到永生，他们漠视  神的呼唤，不顾罪恶和不信所带来的恶果。（罗马书6:23） 。 

 

丰盛的生命是可以得到的

    耶稣在约翰福音16:24讲到：“向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。” 耶稣赐下的喜乐不会轻而易举地离开一个基督徒的内心。 

    有时候，因为诱惑，我们的内心沉重。圣灵所结的果子带来的喜乐比任何事物可以给予的还要深厚。或许我们不能一直无忧无虑，然而单纯的信心却使我们能够在试炼中站立得稳，不会被狂风暴雨所征服。

    有些人可能会告诉你，基督徒的生活方式太过于局限而使你无法享受生活的乐趣。 他们可能会认为只有按自己的意愿来生活才能得到快乐。尝尝主恩的滋味吧！ 你会发现服侍那位为你而死的救世主是一种快乐。你会逐渐明白，服侍自己的人乃是活在束缚里，而服侍基督的才是真正得自由的人。

    模仿或跟随潮流趋势来吸引他人注意力是无法得到真正的满足的。他们生活在外来的压力中，被压力所束缚。当我们谦卑时，我们乃是自由的，可以毫无拘束地做回自己，不用为他人怎样看待我们所烦恼。

 

耶稣为我们提供了有价值的生命

    我们在马太福音11:28中读到：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”在这里  神的儿子——耶稣基督为那些担重担的、无法承受重担的、生命无法得到满足的，以及生命没有目的的人提供了安息之所。

    将你罪的重担、不满、空虚和挫折带到祂的面前吧！承认你无法自行处理生活中的问题；悔改你生命里的罪过；将你的生命交给耶稣。相信祂正牵着你的手带领你。 

    一旦你意识到自己需要帮助，就可以来到耶稣的面前接受他的帮助。但如果你很独立、骄傲自满，那么祂也不能为你做什么。当你委身降服在祂的关爱里时，你就有了盼望。 

    耶稣基督可以填补你灵魂最深处的渴望。将你的生命和意愿交给祂吧！只要你祈求祂，以祂的丰富填补你的内心，那么丰盛的生命就是你的了！

 

 

 

 

  在所有的故事中，基督降生的故事最贴近基督徒的心。它是有史以来最伟大的神迹之一，因为它彰显出  神对人类的爱。

 

    人因着罪，被迫中断了与  神的交通。当亚当和夏娃在伊甸园中犯了罪之后，  神应许他们必赐下一位救赎者。（创世记3：15）。重新找回那迷失的人类乃是  神的计划。

    祂感动祂的先知预言了他们这位救赎者的到来。为了更加引人瞩目，让世人都来寻求他，在对基督的敬拜中他赐给他们所必遵守的教会礼仪。历世历代被圣灵所感动和带领的先知们大胆传扬着他。族长雅各预言了犹大的福分：“主必不离犹大…直到细罗来到”（创世记49：10）。  神伟大的仆人摩西曾说：“耶和华你的  神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他”（申命记18：15）。先知以赛亚有关耶稣的预言后来也应验了，“主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好消息给谦卑的人；差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放”（以赛亚书61：1）。先知弥迦在我们的救主降生的七百多年前就曾精确的指出祂降生的地方：“伯利恒啊…将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的”（弥迦书5：2）。祂到来之际正是黑暗笼罩的时刻，“看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民”（以赛亚书60：2）。

    “当时候满了”，主的使者报告了这一伟大的事件。首先马利亚被告知 “从你所生的圣者必称为  神的儿子”（路加福音1：35）且 “你要给他起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”（马太福音1：21）。后来此事被报告给夜间看守羊群的牧羊人，“今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督”（路加福音2：11）。夜间有一大队天兵与天使同声赞美    神说：“在至高之处荣耀归与  神！在地上平安归与他所喜悦的人”（路加福音2：14）。众天使离开他们升天之后，牧羊人们跑去要亲眼目睹这奇迹，发现结果正如天使向他们所预言的一般。从东方来的博士，在天上一颗明星的带领之下，来寻找他并如所预言的一样找到了祂（马太福音2:11）。许多人对耶稣的降生倍感惊讶并四处查找其相关的详细经文，为要确信耶稣是唯一“在天下人间赐下，我们可以靠着得救的名”（使徒行传4：12）。

    在约翰福音3：16中，耶稣印证了伟大的恩赐，“   神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”  神让祂的儿子钉死在十字架上，藉着祂所流的血，祂的赎罪之祭，我们的罪得赦免。那么如果没有耶稣的降生，也就没有赎罪之祭。我们的救恩完全取决于祂的降生，祂的死亡，祂的复活，以及我们接受基督作为救主。 一个人相信那“天父的独生儿子”并接受祂作个人的救主是极其重要的。祂来是要赐给我们丰盛的生命。

    让世人都来寻求祂，找到祂，敬拜祂，并让他们的一生都过  神所喜悦的生活。为庆贺耶稣的降生而在圣诞节举行的庆典，却把耶稣排除在外，这应该吗？这样一来，很多人不过是试图以金光闪闪的装饰，玲琅满目的商品和一场又一场的活动来填补内心的空虚。现在虔诚的基督徒都感到，圣诞节的商业化已经让真正的圣诞节精神丧失了。圣诞节应该是重温并庆祝这永恒的神圣故事的时光。基督徒的庆典重点不是放在欢宴和自私的活动中。让我们满心喜乐地牢记 “你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为  神的儿女”（约翰一书3：1）。“感谢  神，因祂有说不尽的恩赐”（哥林多后书9：15）。愿我们作智慧的人，藉着真正谦卑敬拜的灵和信心的眼睛去跟随那把我们引向婴孩基督的光明之星，并向祂献上我们的虔诚之心！